文化怀安bull微刊第期正
围棋，一种策略型两人棋类游戏，属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。是棋类之鼻祖，围棋至今已有多年的历史。据先秦典籍《世本》记载:"尧造围棋，丹朱善之。"
围棋的别称展示了围棋的某种特征或特点，体现了中国棋文化的深厚底蕴和古人的智慧。自古以来广泛流传的有:弈、坐隐、手谈、忘忧、烂柯、木野狐、方圆、乌鹭、黑白、玉楸枰以及星阵、略阵、鬼阵、坐藩、围猎等。
7月29日，由张家口市围棋协会、怀安县正子学校主办的第二期围棋教育培训班圆满收官并为参训学员颁发结业证书。
本次培训由李永和（国际级围棋裁判）、任宏宇（职业2段）、刘娟（业余5段）、李建军（业余5段）杨永江（业余5段）、孙小春（业余四段）孙继佳(业余4段)、李扬（业余4段）等知名老师授课。并为刘娟老师颁发正子学校校长聘书。
围棋.07.29围棋是一项将智力、体力、品质、意志融为一体的娱乐活动。万全实验小学出来的围棋高手今年高考取得优异成绩：业余五段郭辰昱，业余五段方英凡，业余三段乔楠，业余四段康旭，业余三段郭小丫。
正子围棋学校起航成人围棋普及，让更多人开启围棋智慧。打造围棋培训品牌，打造实力围棋师资，打造知名围棋培训基地，面向基础，面向乡村，面向大中专学校，面向职业技术教育，开展零基础普及、围棋教师、围棋裁判培训。
打造全国围棋之乡文化品牌。
学员们深感在这次培训中收获颇多。人生如棋，棋如人生，学习围棋，在围控解控的思维中，锻造坚毅的品格，独立思考能力，每一粒棋子投放，犹如人生路上大小事情的决择，都需要慎之又慎，深思熟虑。真正体会到，舍得的人生哲理。
孙小春老师用革命战争中的每一次战役，形像地阐释了做眼和布局的重要性，并讲述了很多开国元勋都是围棋受好者，许多优秀战略战术，都是受围棋的启发而来。他还提到收官的重要性，如果一盘棋前期下得很好，但没有完美收官，也不能算一盘真正的好棋。《兰亭序》书法作者王羲之，前半生堪称精彩，后半生坎坷，最后竟是因迷恋长生丹药而亡，成了人生收官一大败笔。在一盘盘的对弈中，人生格局也在一点点变大，胜不骄，败不奈，心态平和，呼吸吐吶平和有度，达到天人合一的境界。李永和老师对围棋的裁判法则，及围棋每局比赛对战双方的安排、先手的判定及计分原则进行了详细的讲解，使学员们更加明白并初步掌所握了每场赛事的编排原理。
身处围棋之乡，认识、喜欢并推广围棋这一传统的娱乐方式是每一个公民肩负的神圣使命。
诗歌风草原，宽恕一切杨占坡
开最细小的花
艳丽却散发出野性的朴素
有一支，直接从土壤射出来
举起一尘不染的微笑
草叶笔直笔直
白云不忍离去
牛羊幸福地践踏
各种动物不再掩藏杀机
阳光挥霍镀过金的欲望
草原，宽恕着一切
无论大风来与不来
敞开的臂林组成垂直线
不要求忏悔和祈祷
不强迫醒悟与禅意
不过问既往和未来
不在意信仰与动机
属于草原，是唯一制度
奔跑、呐喊和静止与天空等同
遵从、叛逆与放弃都不需理由
那颗心，自己砸烂胸膛
所有肋骨变为翅膀
这样的大地上没有多余东西
甚至没有路，任意走
没有罪更没有荣誉，只有远
头伏杨占坡
把晾晒一整天的衣服收回来
把湿透的月亮挂在那儿
然后反复做踮脚尖动作
自己也是湿湿的，有霉变味
那丝风先于暴雨而来
月亮被收走了，它还没被晾干
夜光像灰尘从城外袭来
对面平台有一个像我一样的人
几乎裸露着一切，让长头发
飘向城外与那些树连在一起
头发里藏着水，树叶里藏着水
而柳川河暂时枯干着
它蓄满了固体的漆黑
最有水性却带有焦糊的身体
在平台上空触摸着冰雹
它们正计划砸向一块麦田
而迟迟等不到那声惊雷
临晨，云中的河流终于到来
从咽窝和锁骨处
向胸腹冲刷而下
那声惊雷始终没有出现
天下也听不到呐喊
谁也不知潜伏着什么
只有荒沙开始抗议，暴走
它们举起的横幅上全是泥石流
杨占波个人简介著有诗集《假如春天是一截动作》、《半岛日记》、《我种植》，自结集《一个人的诗歌节》、《诗草稿》。
诗词韵七律?小满时尾中原句刘佛山
孟夏群花化轶尘，田园素野草飞新。
槐花线串枝菁掛，桑叶蚕牵椹紫斟。
夏麦齐芒金浪卷，池塘曳影碧荷巡。
石榴咧嘴怀君笑，土杏黄袍敢帝浑。
七绝?说雨刘佛山
正是浓云泼雨时，天公变意少情思。
田园渴望滂沱势，旱域诚祈喜沐姿。
五律?释雨刘佛山
朦朦雨雾凉，小院向晨祥。
彩瓦滴珠漏，红窗映影藏。
钟时七点住，云气四方狂。
只见行人快，白屋梦雨香。
作者简介
刘佛山，网名，佛心，祖籍怀安.本人喜爱诗词歌赋，作品曾在锡林郭勒曰报发表，诗作近几千首，特别是加入中华诗报后更加促动了写诗的兴趣。愿在诗海里博击。
行空夜话编者按《行空夜话》是一部杂说集，包括语言、诗歌、文学、绘画等艺术视觉，也探讨人生、人性、人文、自然、思维等。内容丰富，语向开阔，文笔自如，思辨真伪，本刊将分期刊载相关内容，以飧读者。
午夜是智慧之门打开的时间，遗憾的是人们都在熟睡和蒙睡。
时下没有独立的诗人和艺术家，有的虽然能够自食其力，但往往都是自言自语，或者依赖了什么。没有形成独立的语言，更没有形成群体语言。
当温饱解决，物质家园稳定，精神家园的构建更为艰难。因为精神家园需要真谛和信仰。不是简单的快乐和陈旧的礼教，也不是遥远的乌托邦。更不是广场舞。
诗歌和围棋是不是两个思维方式和空间?围棋是实际的行动，诗歌是虚幻的想象。围棋考虑对方、全盘和周密，诗歌更自我或孤独和自由。因为我这个阶段学习围棋，就不会写诗了。也没有听说过围棋高手是诗人的例子。
语言的虚无，远比艺术的荒诞更可怕。艺术的荒诞是社会的另一面，而语言的虚无则是社会这一面。
文化怀安视频征集启事：文化怀安现面向社会各界征集视频作品，具体要求如下：
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